我自知我看起来是个软的人,我并不隐藏这一点。
但是我有我的 core,我不屈服。
我很长时间没有写 blog 了,我不知道怎么写,驾驭文字的能力流失了,人总是在改变。事实上,我的草稿箱里积压着一篇名叫“人生若只如初见”的 blog ,说的就是改变,我想把它写得乐观些,每次改它,都是怀着新的感悟──新的改变。这本身就决定了,这是块硬骨头。我昨天在旧书店买了本心理月刊,里面的一个心理分析师说,爱情的本质在于变化。我们最害怕改变的爱情。
在大学里,有位同学总使我想起数年前对我影响深远的一个朋友。和朋友通短信的时候,我说,你少了锐气。实际上,我对此是失望的,我明白当年他吸引我的是什么,今日的状况,让我怀疑我当时的坚持。不过当年的他也有他的坚持,我不知道他是否改变,却明白了自己。他说,你多了锐气。
我觉得成长的过程就是让你把这些易变的东西剥离开,在不断的经历、回忆,分析、对比中,终于明白了自己到底是什么样的──自己的核心是什么,不变的是什么。
起初,我也只知道自己的温和,还有过度的柔。但是现在我知道了,我一直有的是什么,或许你看不到,没关系,这是我的坚持,我自己的坚持。
可是,坚持并不见得就是一件好事。正是因为不论好坏,我仍然坚持着坚持,我才知道,那是我无法摆脱的。
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一代旧人换新人,点名点名再点名。
from weafer.
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谁是你心中最值得等待的那个ta?
呵呵。
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在你眼里我是怎样的人?
傻傻的。
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现在,现在,就是现在,想不想交男/女朋友?为什么?
无所谓。
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你觉得生活中最美的是什么?可以贴照片~
自然。他她它。
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用几个词概括一下最近一个月的心情。
快乐、痛苦、纠结。
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如果让你选择变成一种动物,你会变成什么?为什么
没想过。
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你对学校里的男生/女生的印象如何?
我不急于下结论。
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如果地球在半个小时后毁灭,你会做什么?
做点以前不敢的事情。
题目SB一如前,点名到此就终结。
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- 仓颉
- “四眼”
- “双瞳四目”。目有重瞳者,中国史书上记载的有虞舜、仓颉、项羽、顾炎武、李煜。虞舜是禅让的圣人,孝顺的圣人,而仓颉是文圣人,项羽则是武圣人。
- 仓颉造字
- 这一传说始于战国末期
- 《淮南子·本经》中记载:“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭”。
- 《说文解字序》中记载:“仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文;其后形声相益,即谓之字。”
- 但不是所有的人都认同,如《易·系词》中只说是“后世圣人”所造。
- 类似神话的传说
- 仓颉是黄帝的史官,黄帝统一华夏之后,感到用结绳的方法记事,远远满足不了要求,就命他的史官仓颉想办法,造字。于是,仓颉就在当时的洧水河南岸的一个高 台上造屋住下来,专心致志地造起字来。可是,他苦思冥想,想了很长时间也没造出字来。说来凑巧,有一天,仓颉正在思索之时,只见天上飞来一只凤凰,嘴里叼 着的一件东西掉了下来,正好掉在仓颉面前,仓颉拾起来,看到上面有一个蹄印,可仓颉辨认不出是什么野兽的蹄印,就问正巧走来的一个猎人。猎人看了 看说:“这是貔貅的蹄印,与别的兽类的蹄印不一样,别的野兽的蹄印,我一看也知道。”仓颉听了猎人的话很受启发。他想,万事万物都有自己的特征,如能抓住 事物的特征,画出图象,大家都能认识,这不就是字吗?从此,仓颉便注意仔细观察各种事物的特征,譬如日、月、星、云、山、河、湖、海,以及各种飞禽走兽、 应用器物,并按其特征,画出图形,造出许多象形字来。这样日积月累,时间长了,仓颉造的字也就多了。仓颉把他造的这些象形字献给黄帝,黄帝非常高兴,立即 召集九州酋长,让仓颉把造的这些字传授给他们,于是,这些象形字便开始应用起来。为了纪念仓颉造字之功,后人把河南新郑县城南仓颉造字的地方称作“凤凰衔 书台”,宋朝时还在这里建了一座庙,取名“凤台寺”。 (摘自《中华印刷通史》第三章第一节)
- 这一传说的历史作用
- 秦以前各国民间文字各异,十分繁杂。
- 到了战国末期,政治、学术方面都有了统一文字的要求。
- “一个”圣人所造的字,自然是统一的。所以创造一个造字的圣人有利于文字的统一。
- 《荀子·解蔽篇》:“好书者众矣,而仓颉独传者,一也。”
- 现代观点
- 汉字的诞生非一人一手之功,是先民长期累积发展的结果。近代考古发现了3600多年前商朝的甲骨文、约4000年前至7000年前的陶文、约7000年前至10000年前具有文字性质的龟骨契刻符号。流传下来的仓颉造字的传说,说明仓颉应当是在汉字发展中具有特别重大贡献的人物,他可能是整理汉字的集大成者。
(未完待续。)
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近日学车,繁忙,卓有成效。
但心情低落。
附 mist 小曲 single night 一首。
近日在读朱自清的《经典常谈》,希望可以写点笔记上来。
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